Archive for May, 2007


시간을 파는 노인

Friday, May 18th, 2007

김씨는 작업복을 담은 가방을 선반 위에 올려놓았다. 전철이 규칙적으로 흔들렸다. 유난히 오늘 따라 전철에는 사람이 없었다. 김씨를 포함해 두 세 사람만이 서 있었다.

“디스 스테이션… 사당, 사당…”

브레이크 소리 때문에 안내 방송이 끊겨서 들렸다. 김씨 앞에서 졸던 젊은이와 눈이 마주쳤다.

“여기 앉으세요. 할아버지!”

젊은이는 머줍게 일어났다. 퇴근길에 김씨의 얼굴은 환갑을 넘긴 노안(老顔)이었다.

‘할아버지.’

김씨는 젊은이의 마지막 말을 되내이며 앞니 빠진 노인의 얼굴처럼 횅한 자리에 몸을 맡겼다. 김씨는 자리에 앉자마자 눈을 감았다. 전철의 규칙적인 진동이 느껴졌다.

‘할아버지? 그래 내가 할아버지가 아니면 뭐냐. 이제 쉰여덜이다. 내일모레면 환갑… 이 짓하면서 더 늙었다. 젠장 지겹다. 시불놈의 노가다 인생 집어치고 싶다. 집어쳐? 그럼 뭘 먹고 살지. 빌어먹을.’

김씨는 이를 악물었다. 화가 치밀었다.

***

“이번 내리실 역은 … 입니다.”

김씨는 요란스러운 안내방송에 눈을 떴다. 전철안에는 사람이 없었다. 김씨는 닫히는 문을 향해 허겁지겁 달렸다. 김씨 뒤로 문이 닫혔다. 승강장을 따라 드문드문 가로등이 켜있었다.

‘가방!’

전철은 승강장을 빠져 나가, 어둠 속으로 묻히고 있었다.

“젠장! 내 돈.”

김씨는 바지주머니를 뒤졌다. 왼쪽 주머니에서 구겨진 천원 한장이 나왔다.

‘이걸로 뭘 먹지? 라면? 시부럴 무슨 저녁이냐. 소주나 한잔 사먹자.’

매서운 바람이 불었다. 초여름임에도 겨울바람처럼 으스스했다. 천원을 바지주머니에 도로 넣었다. 선로를 따라 굽은 승강장 끝에는, 개찰구로 이어지는 계단이 굶주린 뱀마냥 입을 벌리고 있었다. 매일같이 전철을 타고 내리던 승강장이 낯설었다. 김씨는 계단을 향해 걸었다. 김씨의 발소리만이 아무도 없는 승강장에 울렸다.

***

김씨는 계단을 내려갔다.

초췌한 노인이 지저분한 돗자리를 깔고 계단 중간에 앉아 있었다. 김씨의 발소리를 들었는지, 노인은 김씨를 쳐다보았다.

 ’버러지 같은 놈. 뭘 봐?’

김씨는 속으로 되뇌며 걸음을 옮겼다. 노인과 가까워지자, 노인이 앉은 돗자리 위에 작은 종이가 눈에 들어왔다.

종이에는 ‘천원에 30년, 청춘을 돌려줌.’이라고 적혀 있었다.

‘등쳐먹는 방법도 여러가지다.’

김씨는 무심코 노인의 얼굴을 쳐다보았다. 눈이 마주친 노인이 김씨를 향해 입을 벌리고 웃었다.  노인의 앞니가 하나 빠져 있었다.

“웃긴 왜 웃어? 별…”

김씨는 마지막 말을 속으로 삭히며, 계단을 내려갔다.

“어이 김씨! 오늘은 그냥 가?”

노인의 목소리였다.

“김씨? 당신 나 알어?”

김씨의 목소리가 날카로왔다.

“아냐구? 알지. 아주 잘 알지. 손님을 몰라보면 이 장사도 못해 먹는다 말이야.”

노인이 다시 한번 입을 벌리고 웃었다.

“손님? 당신 오늘 처음 보는 데. 무슨 소리하는 거야. 이 노인네가 사기 쳐먹을려고 작정했구만.”

“사기? 그렇게 말하면 섭하지. 만복씨. 이름이 만복 맞지? 김.만.복.”

김씨의 눈이 훼동그라졌다.

“이 노인네가 남의 이름을 어떻게 알아. 당신 뭐야. 나 미행하고 다니는 거야?”

김씨는 멱살잡이라도 할 것처럼, 노인에게 뛰어갔다.

“진정해~ 김씨! 그 놈의 성격은 30년이 지나도 변하지 않나 봐.”

“이 노인네가 자꾸 뭐라고 씨부렁대는 거야.”

김씨는 노인의 멱살을 잡았다.

“날 어떻게 아냐니까? 이 노인네야.”

“기…김씨. 이걸… 놔야지 이야기를 하던…말…던 하지.”

김씨는 손을 놓았다.

“내가 손님 몰라 보면 이 장사도 못해 먹는다고 했잖아.”

“이 노인네가 다시 혼날려고. 바른대로 말 못해?”

“자! 여기 모라고 써 있어? 천원에 30년. 청춘을 돌려줌이라고 써 있잖아. 내 밥벌이가 당신같은 사람한테 돈 받고 시간 파는 거란 말이야.”

자꾸 헛소리하면 맞아!”

김씨의 오른손이 올라갔다.

“어허. 이 양반 성격하고는. 30년을 왜 단돈 천원에 파는 줄 알아? 김씨 당신에게 있는 돈이 달랑 천원이라서 그래. 바지주머니에 있는 그 천원 말이야.”

노인이 다시 한번 웃었다. 노인의 웃음이 아까와는 달리 기괴하게 느껴졌다.

“이 노인네가 사기 쳐먹을려고 작정했구만.”

“사기? 케케케.”

노인의 웃음소리에, 김씨는 소름이 돋았다.

“오늘도 가방 놓고 내렸지? 자넨 항상 그런 식이지. 그러니까 나같은 사람이 자네한테 시간을 파는거야. 시간 없어. 빨리 말해 살거야 말거야?”

“뭘… 사?”

“시간 말이야. 단돈 천원에 30년을 돌려 받는다고. 이처럼 좋은 거래도 없지? 케케케.”

“미친 소리를 어떻게 믿어?”

“미친 소리? 그럼 안 사고 가면 되잖아.”

노인은 다시 입을 벌리고 웃었다. 노인의 앞니 빠진 자리가 유난히 크게 보였다.

“천원에 30년을 돌려 준다고?”

“그럼, 그럼. 이제 믿기 시작하는군. 케케케”

“젊어지지 않으면? 어떻게 할 건데?”

“어떻게 하냐구? 세상을 속고만 살았어? 다시 돌려주면 되잖아. 살거면 얼른 돈 줘. 나도 집에 가야지. 배고프단 말이야.”

‘이 노인네가 하는 소리가 진짜야? 아니면 어떻게 하지. 어떻게 하긴 어떻게 해. 지나가는 사람들도 없는 데 실컷 패주면 되지.’

계단을 타고 내려온 바람이 노인과 김씨 사이에 불었다.

“노인네야. 거짓말이면 각오해.”

“자넨 항상 돈을 줄 때마다 그 이야긴 잊지 않는단 말이야. 그 양반 말씀이 맞아. 인간은 변하지 않아. 하긴 그러니까 내가 먹고 사는거지. 알았으니까 빨리 돈이나 줘.”

김씨는 바지주머니에서 구겨진 천원을 꺼냈다. 노인은 김씨 손에서 천원을 낚아챘다.

“고마워! 다음에 또 보자고. 김씨! 케케케.”

노인의 웃음소리는 세상을 삼킬 듯이 점점 커졌다.

***

“디스 스테이션… 사당, 사당…”

요란스러운 안내방송에 눈을 떴다. 만복은 놀라서 주위를 살피다, 앞에 서있는 노인과 눈이 마주쳤다.

“여기 앉으세요. 할아버지!”

만복은 머줍게 일어났다. 달콤한 잠에서 깬 만복은 입맛을 다셨다.

‘아! 지겹다. 집에 가서 뭐 하지? 잠도 잤는 데. 애들이나 불러서 놀아. 심심하다. 심심해.’

만복은 자리에 앉은 노인을 보며 생각했다.

노인은 피곤한지 눈을 감고 있었다.

영감을 준 J선임님에게 이 글을 바칩니다. :)

에필로그에서 계속됨…

You should LEARN!

Monday, May 14th, 2007

멀린(Merlin, 아서왕을 보좌한 마법사)은 헐떡거리며 이렇게 말했다.

“슬픔의 가장 좋은 처방은 무언가를 배우는 것이다. 결코 어긋날 일이 없는 것은 오로지 배움뿐이다.

사람은 노쇠해져 쭈글쭈글해진 채 사지가 후들거리게 될지도 모른다. 밤에 홀로 깨어 흐트러진 맥박 소리를 들으며 뒤척일지도 모른다. 이 세상에서 하나밖에 없는 사랑하는 님을 그리워할지도 모른다. 자신이 살고 있는 세상이 사악한 미치광이들의 손에 피폐해져가는 것을 지켜보고 자신의 명예가 버러지 같은 얄팍한 사람들에게 짓밟히는 것을 보게 될지도 모른다. 이럴 때 할 수 있는 일은 오직 하나, 배움뿐이다.

세상이 어떻게 움직이고 있는지, 무엇이 세상을 움직이는지를 배워라. 오로지 배움만이 정신력을 지치지 않게 하고 소외시키거나 괴롭히지 않으며 두렵게 하거나 불신하거나 꿈에서도 후회하지 않게 한다. 배움은 당신을 위한 것이다. 자, 배워야 할 것이 얼마나 많은가. 배움에 이 세상 유일의 순수함이 있다.

일생에 걸쳐 천문학을, 삼생에 걸쳐 자연사를, 육생에 걸쳐 문학을 배울 수도 있다. 그렇게 백만생을 바쳐 생물학, 의학, 이론 비평학, 지리, 역사 경제학을 배운 뒤 적합한 목재로 마차의 바퀴를 제작할 수도 있고 50년을 더 쏟아 펜싱에서 상대방을 제압하는 법을 배울 수 있다. 그런 뒤 다시 한 번 수학 공부를 시작했다가 농사 짓는 법을 배울 시기를 맞이해도 좋지 않겠는가.”

행복한 이기주의자, 웨인 다이어, 21세기북스

‘Monday disease’에 걸린 몸을 이끌고 전철을 탔습니다. 고질병을 이겨보고자, 가방에서 며칠째 묵혀 두었던 책 한권을 꺼내 읽기 시작했습니다. 제목에 이끌려서 샀는데, 내용은 제목만큼 못했습니다. 치료차 읽기 시작한 책이 도리어 병세를 악화시키더군요. 워낙 관념적인 이야기가 반복되어 나오다 보니, 속독으로 읽어도 눈꺼풀이 무거워졌습니다.

대충 읽고 끝내자는 요량으로 페이지를 넘기고 있는데, 앞에서 소개드린 구절이 눈에 들어왔습니다. 특히, ‘세상이 사악한 미치광이들의 손에 피폐해져가는 것을 지켜보고 자신의 명예가 버러지 같은 얄팍한 사람들에게 짓밟히는 것을 보게 될지도 모른다. 이럴 때 할 수 있는 일은 오직 하나, 배움뿐이다.’… 이 부분이 심인성 질환에 시달리던 제게 머린의 스팀팩보다 강력한 각성제를 놔주었습니다.

너무 각성한 나머지 내려야할 정거장을 하나 지나쳤지만요… :)

힘든 월요일이 지났습니다. 모순 투성이인 세상이지만, 그 모순 속에서도 진리와 배움을 얻는 충만한 한 주가 되시길요!

사람은 참 특이한 동물입니다.

Sunday, May 6th, 2007

침팬지와 인간의 유전자는 98.8%가 같죠. 즉, 인간과 침팬지의 유전자는 1.2%정도만 다르다는 뜻입니다. 이 1.2%가 오늘날의 문명과 정글 속의 삶을 나누었다니, 참으로 만감이 교차합니다(절묘한 2% 부족이죠).

 

mother and baby

이 2%부족은 어디에서 올까요? 바로 이성입니다. 이성의 축복 덕분에, 지구의 모든 생물을 부리고 살지만. 한편으로 인간은, 이성이 저질러 놓은 모든 것들로부터 고통을 겪습니다.

물론 환경 파괴나, 살인, 전쟁. 이 모든 것들이 인간이 지닌 이성의 부작용이기도 하지만. 인간이 불행한 이유는, 자신을 객관화하려는 이성의 부단한 노력때문입니다.

인간은 본연의 자신과, 자신을 객관화해서 바라보려는 자아로 나뉩니다. 소크라테스라는 인간과 소크라테스 자신을 바라보는 소크라테스가 한 사람 안에 동시에 존재하는 셈이죠. 즉, 정도의 차이가 있을 뿐, 사람들은 정신병과 정상이라는 미묘한 경계선 상에서 일종의 자아분열을 겪고 있는 셈입니다.

a girl at the mirror

여기 철수가 있습니다. 타인에게 평가받는 것은, 철수(Co)라는 인간입니다. 즉, 철수라는 한 사람을 (객관성을 가장한 주관이기는 하지만)객관화해서 바라보려는 철수(Ci)는 타인에게 노출되지 않습니다. 인간이 불행해지는 이유는, 타인과 Co 사이에 Ci가 존재하기 때문입니다.

Ci는 Co를 그대로 두지 않습니다. 다른 사람에게 Co가 쿨하게 비치기를 바라며, 다른 사람이 Co를 어떻게 평가할까를 두고 노심초사합니다. 사실, Ci도 육체라는 한계 상황 속에 있기 때문에, 타인이 Co를 어떻게 평가하는지 정확하게 알 수 없습니다. 단지 객관화라는 명목 아래, 타인의 시선을 의식합니다.

그리고 Co에게 이렇게 이야기합니다.

Co! 넌 조금 더 노력해야 해. 부모님이 너에 대해서 얼마나 많은 기대를 하는지 알아.

Co! 네가 운동을 좀 더 잘 해봐! 그러면 사람들이 너를 더 좋아할거야.

Co! 너가 돈을 잘 벌어봐! 멋진 여자들이 줄을 설텐데… 아깝다.

Co! 그것 밖에 안되니? 난 내가 한심하다.

플러그를 뽑아 버릴 수도, 볼륨을 줄일 수도 없는 확성기 방송처럼… Ci는 끊임없이 Co를 괴롭힙니다. 물론 Ci의 노력 덕분에, 개인은 자아발전이라는 이름으로 조금 더 나은 미래를 꿈꾸고 살아가는지도 모릅니다.

fight club: me and me

타인과 타인의 대화에서는, 절대적인 과학을 추구하지 않는 이상, 주관적인 삶이라는 관점에서 누구나 옳습니다. 다들 저마다의 이유가 있기 때문입니다. 그렇기 때문에, 진정으로 다른 사람을 이해하기 위해, 그 남자나 그 여자를 있는 그대로 받아들이려는 마음이 필요합니다.

따라서 사람과 사람 사이에 분쟁이 일어나는 것은, 이러한 저마다의 다양성을 있는 그대로 받아들이지 않고, 다른 사람을 (다분히 주관적인) 객관성이라는 잣대 아래 평가하고 맞추려 하기 때문입니다. 객관성이라는 형식미를 갖추었지만, 이러한 객관성은 ‘난 당신이 맘에 들지 않아’라는 주관적인 독설일 뿐입니다.

타인과 타인의 분쟁처럼… 개인의 불행은 Ci는 Co를 있는 그대로 받아들이지 않는 데 있습니다. Ci도 행복해지기 위해, Co를 괴롭힌 셈이지만. 자학적인 비판만을 Co에게 늘어놓은 셈이죠.

따라서 진정한 행복은 Ci가 Co가 진정으로 무엇을 원하는지 귀를 기울인데 있습니다. 떠벌리기 좋아하는 Ci는 자신의 목소리를 조금 낮추고, 항상 듣기만 했던 Co는 자신의 목소리를 찾아야 합니다.

고로. 

사람과 사람이 행복해지기 위해, 가장 필요한 것이 상대를 존중하는 대화이듯이. 개인이 행복해지기 위해, 나와 또다른 내가 서로를 인정하고 대화하는 것이 필요합니다.

she and he, we laugh

진짜! 진짜! 좋은 디자인이란? 4부

Tuesday, May 1st, 2007

진짜! 진짜! 좋은 디자인이란? 3부‘ 포스트에서도 언급했듯이, 엘리베이터의 인터페이스는 그다지 훌륭하지 않습니다.

‘엘리베이터 버튼’이라는 기호는, ‘엘리베이터의 오르내림’이라는 의미와 명쾌하게 연결되지 않습니다. 즉, 문화권에 따라서 다양하게 해석될 수 있기 때문입니다. 논쟁의 여지는 많지만, 다양한 해석이 존재하는 ‘기호’ 혹은 ’인터페이스’는 훌륭한 디자인이 아니죠.

따라서 제 생각엔… 엘리베이터 조작 버튼은(엘리베이터를 호출할 때 누르는 위/아래 버튼, 엘리베이터 안에 들어가서 가려는 층을 누르는 버튼 등) 많은 개선이 가능합니다.

그런데…

RSS 리더기에 올라온 포스트를 훑어보다가, ‘조엘이 쓴 엘리베이터에 관한 글’을 보았습니다.

7 월드 트레이드 센터

조엘이 ‘7 월드 트레이드 센터’를 방문했답니다. 이 빌딩은, 9/11사태 때 무역 센터 붕괴 여파로 무너진 것을, 다시 세운 것이죠. ‘7 월드 트레이드 센터’에 도입된 엘리베이터는, 기존 엘리베이터의 문제를 대폭 개선했다는군요. 조엘에 따르면…

엘리베이터 바깥 쪽에 위/아래 버튼을 두는 대신, 숫자 키패드가 있는데, 여기에 여러분이 가고 싶은 층 번호를 입력합니다. 이러면 LED 출력창은 어떤 엘리베이터 앞에서 기다려야 하는지 알려주죠. 엘리베이터에 타면, 여러분은 버튼을 누르지 않아도 됩니다(그리고 누를 버튼도 없죠).

같은 층에 가려는 두 사람이 서로 다른 엘리베이터를 타는, 불필요한 운행을 추가한, 이전 시스템보다 새로운 엘리베이터는 훨씬 효율적이죠…

물론 새로운 시스템도 두 가지 정도 문제가 있습니다.

  1. 조엘이 포스트에서 지적했듯이, 열려있는 엘리베이터를 보고 아무 생각없이 타는 사람들의 경우, 엘리베이터를 타고 당황하겠죠. 엘리베이터 안에는 아무 버튼도 없기 때문입니다.
  2. 엘리베이터를 타고 이동하다가 다른 층에 가고 싶을 때, 이 때는 할 수 없이 내려서 다른 층을 입력한 후, 새로 오는 엘리베이터를 타야 합니다.

하지만 아침이나 퇴근 무렵에 엘리베이터 혼잡을 줄이는 데는, 새로운 시스템이 많은 도움이 되겠죠.

괴델의 불완전성의 정리를 언급하지 않아도, 세상에 완벽한 것은 존재하지 않는다는 진리를 경험으로 압니다. 이런 불완전성은, 세상이 완벽하지 않다는 실망을 주기 보다는, 구 시스템에서 새로운 시스템의 탄생을 알리는 시금석으로 봐야하지 않을까? 그런 의미에서, 새로운 엘리베이터 시스템은 나름 의미가 있습니다.